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描写样的可爱的诗句汇总如下：
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊；
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯；
白羊酒熟初看雪，黄杏花开欲探春。
牛羊下来久，各已闭柴门。
风月自清夜，江山非故园。
——杜甫《日暮》
苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。
云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。
——温庭钧《苏武庙》
前锋已陷敌，大将堕马亡。
健卒三万人，一朝化犬羊。
——李流芳《南归诗十八首》
十年卧江海，了不见愠喜。
磨刀向猪羊，酾酒会邻里。
——苏轼《送顾子敦奉使河朔》
桑竹成阴不见门，牛羊分路各归村。
前山雨过云无迹，别浦潮回岸有痕。
——陆游《秋思》
源水终无路，山阿若有人。
驱羊先动石，走兔欲投巾。
——王勃《出境游山二首》
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
——《寻隐者不遇》
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
——《田园乐七首》
残月出林明剑戟，平沙隔水见牛羊。
横行俱是封侯者，谁斩楼兰献未央。
——《陇头吟》
塞阔牛羊散，兵休帐幕移。
空馀陇头水，呜咽向人悲。
——《胡无人》
漠漠野田草，草中牛羊道。
古墓无子孙，白杨不得老。
——《野田》
兔不迟，乌更急，但恐穆王八骏，著鞭不及。
牛羊窸窣，时见牧童儿，弄枯骨。
——《蒿里》
绝饮惩浇俗，行驱梦逸材。
仙人拥石去，童子驭车来。
夜玉含星动，晨毡映雪开。
莫言鸿渐力，长牧上林隈。
——《羊》
《回延安》：
心口呀莫要这么厉害的跳，
灰尘呀莫把我眼睛挡住了
手抓黄土我不放
紧紧儿贴在心窝上
几回回梦里回延安
双手搂定宝塔山
千声万声呼唤你
母亲延安就在这里
杜铺川唱来柳林铺笑
红旗飘飘把手招
白羊肚手巾红腰带
亲人迎过延河来
信天游是流传中国西北广大地区的一种民歌形式。
信天游唱词一般为两句体，上句起兴作比，下句点题，基本上是即兴之作。
这些口语化的诗句，语出惊人，形象生动，具有极强的艺术感染力，其内容主要以反映爱情、婚姻、反抗压迫，争取自由为主。
比如《白毛女》就是信天游形式的诗歌
白羊有关诗词，例如：
白羊古城门，坡陇门重重。
——《甲子三月一日出白羊门交游茅山诗》陆文圭
白羊成队梦初平。
挂杖敲云、云处晓鸿惊。
——李太古《虞美人》
白羊乌牸俱在牧，茅舍竹篱是故乡。
——《同伯氏还乡》宋代·胡宏
鼻祖乃赤松，素质侔白羊。
——喻良能《月山诸峰》
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